Ретроградные планеты

(00:00:00) (Начало записи)

Каринэ Диланян: Вот следующий наш персонаж. Это барон Унгерн. Я надеюсь, что, может быть, кто-то слышал это имя. Справа его фотография, слева его гороскоп. Он родился 29 декабря 1885 года. Значит, гороскоп – это такая моя быстрая ректификация. Я делала эту ректификацию на основании некоторых событий его жизни и некоторых обстоятельств, связанных с его ранениями и отметками на лице. Если кто-то захочет ее подтвердить или опровергнуть, я тут не буду никак полемизировать, потому что это такая экспресс-ректификация.

Можно с ней, конечно, работать еще, но для наших целей она достаточно. И я думаю, что никакой такой большой проблемы отсутствия зафиксированного времени рождения для нас представлять не будет. Справа мы видим его фотографии. Мы видим, что это человек, понятно, европейской внешности, одет в китайский шелковый халат с генеральскими погонами, с георгиевским крестом, прикол к этому халату.

Вот такое интересное сочетание. Барон Унгерн фон Штенберг, Роман Федорович, был уроженцем города Грац, это в Австрии. Он принадлежал к одному из древнейших немецких родов, причем его предки по большей части были военными и в разные периоды жизни служили с мечом, копьем и щитом в различных родах войск. В общем, это такой древний рыцарский немецкий род. К началу 20-го столетия или первые годы 20-го столетия барон Унгерн уже сложился как человек с определенными взглядами на устройство государства.

Все начало происходить в Российской империи и он продвигался по военной лестнице, по карьерной военной лестнице. Выказывал очень своеобразный характер, его сослуживцы давали ему совершенно разные характеристики. То есть некоторые говорили, что он был очень замкнутый, очень угрюмый человек, нелюдимый, мало с кем общался, если общался, то бывал груб. Такой даже, может быть, недалекий человек, совершенно не проявлявший никакого интеллекта или чего бы то ни было в этом духе.

Это один тип воспоминаний. Другой тип воспоминаний описывает его как человека с изурядными интеллектуальными способностями, с определенным взглядом на жизнь и на устройство государственной жизни и с определенными религиозными взглядами. Вот мы с вами видим Солнце 8 градусов позерога, Сатурн 4 градуса рака, находится в оппозиции к Солнцу, он ретроградный. Марс у него в 9-21 градусов в соединении с восходящим лунным узлом.

И я ставлю ему вот эту комбинацию на асцендент, поскольку у него было очень сильное ранение, которое он получил вообще-то в ходе какой-то такой драки или кого-то поединка, вообще какой-то ссоры с кем-то из своих сослуживцев, значит его ударили саблей по голове и у него на всю жизнь остался шрам на лбу. И вот эта ссора произошла как раз в русле тех событий или того характера, который описывала первая группа его сослуживцев.

(00:04:22)

То есть с одной стороны угрюмый и нелюдимый, с другой стороны очень скольчивый, очень резкий, который мог очень грубо и очень резко ответить на какие-то слова и всегда превосходил границы необходимой обороны. То есть если он с чем-то был несогласен, то это сразу перерастало в какую-то грубую ссору, конфликт, рукоприкладство. Это описывают очень многие люди. Уже позже началась гражданская война, он передвинулся в сторону Сибири и примкнул к Атаману Семенову.

Мы не будем сейчас обсуждать какие-то перипетии военных дел, потому что важны как бы не его маршруты, не какая-то там его тактика, а важна стратегия. Он хотел воевать на Дальнем Востоке в районе Китая. Барон Унген фон Штейнберг принадлежал к числу так называемых группы такой вот философско-военной может быть русских буддистов. Причем в основном в эту группу входили философско настроенные люди или буряты, которые может быть приняли православие и как-то соединяли буддизм с православием.

К тому же к буддизму тяготели русские евразийцы, которые считали, что России надо больше уделять внимание Дальнему Востоку. Кроме того была конечно военная часть, которая среди вот этих людей, в частности например лама Агван Гаджи, который был в общем-то бурятским ламой и тибетским ламой, но в то же время он исполнял военные шпионские миссии на Дальнем Востоке и в регионах связанных с Тибетом.

Вообще Тибет в начале 20-го столетия, в конце 19-го столетия был такой очень интересной областью для русских евразийцев, поскольку многие связывали с этим регионом свои надежды на возрождение России и Российской империи. Сам Варон Унген фон Штернберг считал, что белая раса и европейская цивилизация полностью выродились, что спасение придет только с Желтого Востока, что монголо -тибетцы и китайцы, вот так сказать, наше все.

И учитывая, что этот регион был очень сложный в таком геополитическом плане, то между китайцами, монжурами, монголами и тибетцами все время были какие-то стычки, какие-то были столкновения, какие-то были бои. И Унген фон Штернберг принял активное участие в формировании того Дальнего Востока, который мы сейчас имеем, в частности у нас есть Монголия, Республика Монголия, которая в тот период воевала с Китаем, но сейчас это отдельное государство.

Хотя часть Монголии находится на территории Китая, называется Внутренняя Монголия, а это Внешняя Монголия и, собственно, Китай. Тибет в этой большой игре занимает такое особое положение, стоит особняком, но мы с вами сегодня, у нас как-то вот так вот выстроился материал, что мы будем о нем довольно много говорить. И вообще вот эта буддийская тема, связанная с вопросами кармы, с вопросами устройства космоса и с вопросами реализации человеческой судьбы, будет сегодня довольно активно звучать.

(00:08:54)

Короче говоря, опустая все детали, во время Гражданской войны барон Унгер наказывается на Дальнем Востоке, он оказывается на территории Монголии, он воюет с китайскими войсками на территории Монголии, он возглавляет такой партизанский отряд, у него было несколько тысяч штыков, в этот отряд входили русские казаки, входили буряты, входили монголы, частично китайцы, какие-то представители народов, населяющих Сибирь.

В общем это было такое сборное войско. На территории Монголии он оказался, потому что в это время Красная Армия уже освобождала эти регионы, Дальний Восток, и войска Атамана Семенова оказались расколоты на несколько частей. Барон Унгер ушел на территорию Монголии, но там не сидел сложа руки, а он боролся за независимость Монголии. При этом он выказывал ужасающую жестокость, это отмечают все, это отмечают и его сторонники, и те, кто являются его противниками и врагами.

Он был человек очень жестокий, при этом он совершенно не считался ни с какими ограничениями.

Это комбинация сильно задевает его Четвертый и Десятый дом, фиксируя его основание, его корень жизни, которым является Четвертый дом и его миссию, которую он понимает как свою миссию. Это Десятый дом, в этой комбинации Меркурий является управителем Десятого дома, и стоит он в Четвертом, Марс его аспектирует Квадратом. Это, с одной стороны, его жестокость и так далее. Второй аспект, очень важный, который фактически сформировал всю судьбу Варона Унгерна, это Сатурн, который находится в позиции к его Солнцу.

Сатурн находится в раке, это знак его изгнания. Кроме того, если мы с вами посмотрим на него с точки зрения секты, то есть распределения планет относительно дневного и ночного рождения, то он стоит абсолютно неправильно относительно секты. Поэтому здесь очень сильный Сатурн, в том смысле, что он ретроградный, в этом смысле он сильный, стоит абсолютно неправильно. И мы можем сделать предположение, что Варон Унгерн не видел своей судьбы.

Пока обозначим это так. Его удачливость в боях и заговоренность от пуль, которую отмечали все, была притчевой из Ицах. И местные буддийские ламы изучили гороскоп Романа Федоровича, назвали его воплощением Махакалы. Это демоническое такое божество буддийского пантеона, вот он здесь изображен. Он является богом смерти и богом войны, но он связан не с Марсом, как мы могли бы это предположить, а он связан с Сатурном в буддийском пантеоне.

(00:13:08)

То есть это божество, которое если мы его спроецируем на индуистскую систему божеств, то он связан с Шивой. Шива это сатурнянское божество и связан со смертью. Вот Варон Унгерн считали воплощением этого божества. При этом Унгерн был очень человеком суеверным. Он без конца обращался к астрологам, к гадателям на бараньей лопатке, к гадателям, которые выбрасывают камешки или кости, оракулы которых также много в этих местах.

И все время спрашивал о своей судьбе, ему давали те или иные предсказания относительно его судьбы. Так вот в какой-то момент, когда фактически он в Монголии достиг очень значительных результатов, то есть китайские войска были разгромлены и они ушли с территории Монголии, и Варон Унгерн был признан чуть ли не вообще верховным правителем Монголии. У него были очень тесные связи с политической верхушкой буддийской, с местным бахдога Геном.

Как он считал освободить от революционного влияния всю территорию России и потом этим желтым пламенем все выжечь, прямо до самого Лиссабона, чтобы все было подчинено желтой империи. Вот это его была такая грандиозная мечта. Поэтому ему надо было уходить уже за границу Монголии, переходить на российскую территорию и видимо он испытывал какое-то чувство страха или может быть какие -то предчувствия его беспокоили.

И он обратился к гадалке или гадателю, чтобы тот ему сделал предсказание относительно его жизни. Гадание проводилось дважды 1 октября 1921 года. Вначале были выброшены камешки или косточки и гадатель сказал, что если Унгерн уйдет с территории Монголии и перейдет на территорию России, то ему осталось жить 130 дней. Унгерн как-то видимо не очень его удовлетворил такой ответ, хотя как он говорил и действительно в буддийском мире созерцании боязнь смерти совершенно чувство буддийским таким воинам незнакомое.

Тем более Махакала, самое божество смерти и войны, его воплощение в лице Унгерна, для него смерть это в общем не является чем-то таким неожиданным. Тем не менее он все-таки попросил, чтобы еще кто-то ему в эту же ночь погадал. И пригласили в юрту женщину, которая была то что называется оракул, то есть она входила в такие трансовые состояния и в этом состоянии она говорила о том, что она видит.

(00:17:17)

Пригласили эту женщину, зажгли какие-то травы, благовония, какие-то там пахучие вещества, она подышала подышала и начала говорить, при этом ее конечно качало, носило из стороны в сторону, пока она не упала и не забилась в судорогах и она произнесла я вижу 130 шагов. Она только называла вот эту цифру и вот эти слова 130 шагов, потом она в конвульсиях упала и потеряла сознание. Гадание на косточках или на камешках показало 130 дней, а эта женщина сказала 130 шагов.

То есть и там и там прозвучала эта цифра. Если мы отсчитаем, не 1 октября, это было в мае 21 года, а вот если мы отсчитаем 130 дней, вот у нас получится 1 октября 1921 года. Я просто оговорилась, немножко забежала вперед. Если мы с вами посмотрим на гороскоп, который выстраивается в связи с этим предсказанием, то мы с вами увидим солнечное затмение, которое происходит в 7 градусах весов.

В это солнечное затмение входят Юпитер и Сатурн, а Марс стоит там же в Деве и Венера стоит рядом в Деве. Значит вот от 18 градусов весов, где находится узел, до примерно 6 градусов Девы у нас скопление большой планеты. Если мы с вами посмотрим на гороскоп Унгерна, то мы с вами увидим, что как раз вот это самое скопление планет приходится к нему на узел, на Марс, на Юпитер. Ну и заканчивается Луной, которая стоит 25 градусов весов вот здесь.

И это скопление планет образует квадрат его Сатурну в раке ретроградному, который находится в позиции Солнца, значит соответственно к Солнцу работает этот же квадрат. Что произошло на самом деле, в реальности? В реальности барон Унгерн выступил в поход, он перешел границу Монголии, вступил на территорию Российской Республики. В этот период у него в войске начался разброд и шатание, его сторонники его предали, самое ближайшее окружение буквально.

Ничего, никакие вражеские атаки. И он носил огромное количество амулетов. Ну вообще, если кто немножко знаком с этой культурой тибетской, буддистской, монгольской, бурятской, то амулеты, талисманы и всякие вот заговоренные вещи, наговоренные вещи, это очень такая у них распространенная традиция. И барон Унгерн носил талисманы, которые защищали, как говорили, защищали его от врагов.

Те люди, которые решили от него избавиться, они ночью забрались к нему в тент, в палатку, его связали, сорвали с него вот эти все талисманы и бросили его, просто оставили в этом месте. На следующее утро его обнаружил, значит, разъезд тростноармейцев. Вот они были совершенно, сначала не поняли вообще, кто перед ними, какой-то там небритый, значит, лохматый, грязный довольно человек, поскольку вообще барон Унгерн не был склонен к гигиене и прочим вещам и мог спать вообще на голой земле, мог есть совершенно также вместе со своими солдатами.

(00:21:47)

И вот эти внешние, значит, атрибуты какой-то там галантности и чего-то еще офицерства, они были совершенно ему не присущи. Он, как настоящее божество, такое, значит, аскетичное и склонное к тантрическим таким бурным, значит, ярким проявлениям, его вот этот внешний вид совершенно не заботил. Вот если мы с вами посмотрим на Махакалу или на его прототип Шиву, то это спутанные волосы, это, значит, только одна повязка, которая закрывает бедра, вот это тело покрыто смазанным пеплом, ну и все в таком духе.

Значит, он попал в руки Красноармейского разъезда, вот те его, значит, когда он представился, кто таков, он себя назвал, значит, они его арестовали и отправили там по инстанции, в общем, в город Новосибирск. В этом городе произошел суд над Унгерном, вот, и его после суда, значит, судебное разбирательство длилось недолго. Унгерн был совершенно определенно врагом, он был совершенно определенно жестоким человеком, который убивал и красноармейцев, и мирное население, и свои, значит, солдаты, в общем, короче говоря, его допрашивали, причем

допрашивали очень, так сказать, вежливо, культурно. Есть протоколы допросов, описания, значит, людей, которые ввели допросы, и таких, в общем, нейтральных наблюдателей. Вот Унгерн на допросах держался очень спокойно, даже так вот немножко камерно, довольно тихо, и вот эта фотография, которую мы с вами видели, она, собственно, сделана во время его допроса. Вот он вот в таком виде, значит, попал в красном, вот в своем этом китайском шелковом халате с генеральскими погонами.

Вот, и в день суда, суд состоялся 15 сентября 1921 года, и в день суда к вечеру был произведен расстрел. Вот этот гороскоп справа, значит, построен на момент расстрела 15 сентября. Примерно 18 часов. Солнце в соединении с Сатурном и Юпитером в Деве, как раз вот примерно там, где в нашем, предполагаемом, гороскопе «Остный день», вот он здесь, все это вот здесь, значит, локализуется.

Вот, и это произошло буквально, ну вот, две недели, так сказать, не дотянули до того дня, который был предсказан как день смерти, то есть ему было предсказано, значит, 1 октября, вот, а произошло все 15 сентября. Ну, мы можем сказать, что, значит, я допускаю, что в гадании, которое делалось, видимо, учитывалось солнечное затмение, то, что, значит, оно должно вот быть там в ближайшее время.

Вот, сейчас, конечно, невозможно сказать, какую технику использовали гадатели, кроме Оракула, значит, вот этой женщины, которая, вот, как я сказала, она впадала в трансовое состояние, но, значит, если мы с вами посмотрим, то, в общем, такая точность, она, можно сказать, вызывает удивление. Но, с другой стороны, показывает некоторую такую, значит, предопределенность, что ли, которая есть в этой карте.

(00:25:50)

Я имею в виду, когда я сказала, что Унгер не видел своей судьбы. То есть он, как человек, одержимый идеей, вот он человек идеи, конечно, он ее реализовывал, он ее воплощал, вот, но будущее было от него закрыто. Вот, когда мы с вами обсуждали вопросы секты, и когда мы говорили о том, что очень важно для распределения по сектам то, как стоят вредители, и что, значит, Сатурн, неправильно стоящий относительно секты, символизирует агною, то есть неведение.

А вообще-то невежество это одна из первых, так сказать, из первых негативных начал, которые двигают буддийское колесо дхармы, извиняюсь, буддийское колесо перевоплощения. Вот, значит, невежество это как бы такой отправной пункт, от которого все начинает вращаться. Вот эта вот неспособность увидеть, прозреть какие-то вещи приводит к тому, что, так сказать, карма исполняется с неумолимой предопределенностью.

(00:27:06) (Конец записи.)