Планетарные периоды в прогностике - фирдары

(00:00:00) (Начало записи)

Константин Пономарёв: Да, существует еще периодизация, которая для нас очень хорошо понятна, это так называемая социальная планетная периодизация, когда мы выделяем некие планеты хронократоры, так их называют. Здесь периодизация такого рода, она предполагает, что у нас есть некий цикл, и вот здесь вот так против часовой стрелки рассматривают. Этот цикл зависит от оборота скорости планет в какой-то степени, по эклиптике их движения, с точки зрения земного наблюдателя, естественно.

И здесь начинается так, что вот ребенок родился, сначала первые годы жизни им управляет Луна. И вот здесь на самом деле очень хорошая логика чувствуется, да, это действительно лунный период. Тут всегда вопрос, а сколько лет жизни, да, то есть здесь однозначных каких-то вариаций нет. У меня такое ощущение, что это хорошая периодизация, но она работает, надо ее приспосабливать к тому или иному обществу.

То есть она когда возникала, вот сколько лет Луна, да, то есть сколько он находится под опекой. Ну, по моему мнению, знаете, до детского, до школьного возраста, да, ну может быть старшая группа в детском садике, когда дети прям занимаются напрямую обучением, и тогда начинает включаться Меркурий. И основная забота человека в этот период это обучение, то есть ну как бы тоже все достаточно логично.

Позже где-то с 14 лет, опять же повторюсь где-то, не надо считать, что там прям очень жесткие границы, на нас начинает все больше сказываться влияние Венеры. Это период влюбленности, период понимания любви, период, когда это становится главным каким-то таким фактором жизни большинства людей. Даже у тех, кто его отвергает по каким-то причинам, там комплексы разные, там еще что-то, мы все равно это переживаем.

Просто вспоминаем нашу жизнь, действительно это значимая вещь, и она имеет большое значение. В это время, вот я бы ее мог и дальше сдвинуть, чем 23 года, но раньше считалось, что в это время и люди женятся, и выходят замуж, то есть когда браки совершались пораньше. Тем не менее это период, когда для нас основная эмоция, основное познание это Венера и так называемая социализация.

Позже потом где-то до 40-42 лет, я так считаю это полпериод обращения Урана, это период, за который отвечает солнышко. Это когда мы активно с вами свое я проявляем в обществе, социализируемся. И мы тоже понимаем, что в принципе да, это такой участок жизни, который этому соответствует. Некоторые сомнения у меня лично вызывают, следующий период его продолжить, то есть так называемый период Марса, это как некое такое отвоевывание пространства.

Мы творили, мы чего-то достигли, и теперь мы хотим закрепиться, мы готовы конкурировать, утвердить себя, жестко в каких-то может быть в действиях конкретных, прям утвердить то, что мы на предыдущем этапе добивались, пробуя себя, социализируясь, проявляя свои творческие или может быть даже управленческие затапки. Это тоже солнце, да, приволевые решения. Так вот, Марс это потом отвоевывание пространства, такой период.

Где-то ориентировочно лет с 57, повторюсь опять же, ориентировочно наступает некий период влияния Юпитера. Это период, когда мы фактически с вами либо приобретаем некую заслуженную власть, некий почет, даже не будучи руководителями, мы понимаем, что человек может быть, я не знаю там, токарем шестого разряда на заводе, никакой он там вроде власти большой не обладает, официальной власти.

Но тем не менее, это уже уважаемый человек, мнению которого прислушивается, он все равно уже играет роль такого наставника, да, то есть период наставничества. Ну и потом где-то так, с пенсионного, около пенсионного возраста, это возникает период Сатурна, называют период старости, период, когда мы погружаемся в себя, концентрируемся на прожитом уже опыте, то есть мы как бы перестаем строить планы на будущее большие, и мы пересматриваем уже прожитый опыт, анализируем свою жизнь, анализируем прожитые пути, приобретаем мудрость, есть анекдот на эту тему, что мудрость приходит со старостью, с возрастом, возраст приходит в

(00:04:06)

одиночку, то есть у кого-то может быть мудрости не приобретается. Тем не менее, здесь периодизация, в ней только могут быть колебания наши, сомнения именно в границах возрастных. Ну а сама суть, она в принципе сомнений никаких не вызывает, логика в этом есть, и я даже вполне понимаю, что когда мы занимаемся анализом гороскопов, я в любом случае буду больше уделять внимание Луне, когда ребенок маленький, хоть как.

Когда период школьного образования будет, во всяком случае первый период, как раньше для восьмилетка, первое школьное, я буду понимать, что там большое значение будет обучающий такой элемент, и мы хоть как понимаем, что ребенок, подросток находится в школе, и для него все его достижения, все его заслуги в социальном обществе, они так или иначе связаны с Меркурием, с его успехами, это обучение на этом уровне.

Понятно, что потом начинается стабилизация, тоже смысл, что девочка уже подросток, или приходит даже с вопросами про детей этого возраста, ну а дальше юноши и девушки, до 23 лет где-то примерно, обычно заботят в первую очередь в вопросе любви. Это просто перечная штука, и действительно имеет смысл в большей степени обращать внимание, в том числе на Венеру в данном случае. Почему?

Ну потому что это актуальная вещь в данный момент. Ну и так далее, понимаете? Тут как бы все логично, актуализируются эти планеты, и по большому счету астролог-прогнозист, почему я всегда говорю, что учитывайте, кто перед вами, какого пола человек, какого он возраста, что мы понимаем, что у него сейчас актуальные теоретические задачи, теоретические процессы, и мы просто на это тоже должны ориентироваться, а не быть абстрактными астрологами, которые только видят картинки, аспекты, да, и пытаются все на равных рассматривать.

Так что, думаю, эта периодизация ни у кого особых возражений не вызывает. Повторюсь, разница только в границах, скажем, вот этих вот возрастных, да, она как бы имеется, конечно же. Естественно, в эти периоды времени, обращая больше внимания, например, обращая больше внимания на Венеру в период с 14 до 23 лет человека, мы, конечно же, присматриваемся к ее аспектам, какова эта Венера в натальной карте человека, чего там происходит с ней в транзитах, в дирекциях и так далее и тому подобное.

Потому что она сейчас на переднем плане, понимаете, можно рассматривать соляр для ребенка, которому там 3 годика, можно рассматривать соляр для девушки, которой 17 лет. И я прекрасно понимаю, даю себе отчет, я думаю, любой астролог дает себе отчет, что здесь все эти акценты по-разному расставляются. При прочих равных условиях, естественно, картинка у вас, изображение натальной карты, пусть, предположим, одинаковое, да, мы будем видеть, что картинка-то, казалось бы, посхожая, да, а акценты приходится расставлять с учетом возраста,

того периода социализации, который проходит сейчас человек. Думаю, это понятно. Что ж, давайте продолжим. Итак, это вот такая периодизация. Существуют и другие периодизации. Ну, вот мы поговорили вот о таких, да, и еще, может быть, если будет желание, к ним вернемся, то есть я позже могу кратко пробежаться, просто я знаю, что не все на мастер-курсах наших бывали, могу потом как-нибудь выделить занятия, где пробежимся еще раз по планетарным часам, по дням недели, и заодно поговорим о влиянии, о влиянии как бы на третьи жизни.

Такой с большой такой позиции прям взять жизнь на три части, поделить, посмотреть, какая часть будет лучше, какая хуже, какие там будут какие-то такие воздействия. Ну, а сегодня я хотел бы поговорить о другой периодизации. Эта периодизация, она неравномерным способом делит жизнь человека на какие-то периоды. Планетарные периоды, связанные с планетами. Я выделяю тут два главных течения.

Одну из них из индийской астрологии. Это система Даши. Эта система базируется на лунных домах, там их 27 штук. В среднем обычно насчитывают в традиции. И там смотрят управители этих домов. Там своя специфическая система. В западной астрологии система вообще не связана Дашей. И поэтому сейчас вот так просто резко вам дать ее, ну просто-напросто не получится. Вместе с тем у нас обязательно будет, даже в плане у нас там есть этот пункт, что у нас в планетарные периоды будет отдельный еще про Даши отдельный разговор.

(00:08:23)

Перед этим мы правда немножко поговорим вообще о лунной астрологии в индийском понимании, чтобы вам было легче войти в эту систему, ее почувствовать. Я, кстати, ее очень сильно уважаю, даже больше, честно признаюсь, больше, чем Фирдары. Фирдары еще иногда называют западной Дашей. Ну, давайте так вот, что такое значит вот Фирдары вообще? Сам термин Фирдар, есть разные мнения, вообще называют по-разному.

Фирдар, Фирдарий, Фридар, Фардар, как их только не называют. Кто, на что, во что гораздо вот так и произносит. Предполагаю, что происходит от греческого, вот от слова период, вот видите, периодизация, да? периодариум, и типа вот, видимо персы не очень хорошо выговаривали, вот такое вот измененное получилось. периодариум, похоже на период, да? Ну и в принципе корень про то же самое говорит, греческий корень русского языка.

И вот отсюда возник Фирдар. Есть еще одна версия, которая говорит, что в раннеиранских языках слово фир, обозначало как fire сегодня, да? Такое слово есть в английском, да? Означало некий огонь, некий сияние, такой сияющий огонь, да? Обозначало период. Это некие периоды сияния, это тоже в принципе хорошо показывает, да? То есть и так, и эдак это отображает суть того, чем занимается методика Фирдар.

Еще раз повторюсь, вы можете встретить вот такие названия. Не пугайтесь, это все будет про одно и то же. Это просто по-разному кто-то услышал, и авторы по-разному пишут. Так что про одни и те же вещи будет разговор. Как бы там ни было, это периодизация, которая связана с планетами. То есть с планетарными периодами. Она известна достаточно давно. Первое упоминание был такой астролог Кабума Шар, персидский математик, персидский астролог.

И вот годы жизни, понимаете? Это фактически почти два тысячелетия назад, ну не два, а полтора. Он описывал Фирдары как методику прогнозирования. Потом его тексты завезли в Европу и перевели на латыни. Это уже было в XII веке. И вот оттуда это вошло, скажем, в такую европейскую астрологию. Параллельно этим занимались арабские астрологи, аркабиси. Допустим, очень много этому внимания уделил Эйбра.

Короче говоря, там это тоже везде использовалось, но где-то так частями. Там вкраплениями, там вкраплениями. Вот здесь представлены те люди, которые прям отдельно уделяли этому внимание. Прежде всего это было Бумаша, должен сказать. Ну и потом известный арабский астролог Беруни. Да, Фирдары пришли по факту какого-то иллинистической астрологии. Они вошли в индийскую. Они же вошли, поделилась Индия с ними, с арабами в свое время.

И Индия потом преобразовала это в совершенно самостоятельную систему Даши. Она ушла от Фирдаров греческого, скажем, такого направления. И про Дашу мы, как я уже упоминал, поговорим позже, в следующий раз. Ну вот в европейскую астрологию это пришло через арабов, через персов. Каким-то таким образом это все произошло. И вот это вот старые астрологи, которые эту теорию отстаивали.

Если говорить о современной традиции и методике Фирдаров. Если говорить о современных астрологах, то это, наверное, Тита Массия с его наследием, Мавров. Это книга, это современный европейский астролог, испанский астролог, испаноязычный. Он активно использовал эту теорию. Дальше Роберт Золлер, курс последневековой астрологии. Ну и Роберт Хэнд, два Роберта туда день и ночь. Если говорить про отечественных астрологов, кто эту методику использует и, скажем так, пропагандирует, наверное, это будет, пожалуй, Алексей Альгафонов.

Единственное, кто на моей памяти, кто о ней пишет и кто предлагает ее использовать на практике. Больше я не помню, что бы на узком языке я встречал что-либо из таких авторов. Но, повторюсь, я не претендую на всеобъятность, энциклопедичность в этом плане. Не успеваешь просто читать. Много всего издается на рынке. Но вот из того, что я знаю, вот такая вот ситуация. Итак, сами Фирдары.

(00:12:42)

Вот, казалось бы, здесь разные астрологи, должно быть что-то одно. То есть, в Ба-Цзы тоже есть периодизация. Но, сами Фирдары. Вот, смотрите, мы упомянули, есть Даши, да, периодизация. Есть не Фирдары, просто разные периодизации. Есть индийская Даша. Вот тут упомянули, что в китайской, скажем, астрологии, в китайской системе есть свои периодизации. И они тоже по-своему уникальны.

Ну, казалось бы, есть Фирдары, должно быть, ну, что-то одна какая-то методика. И тут-то было, друзья. И вот здесь возникают разночтения и сложности. Фирдаров тоже насчитывают несколько. Вот на данный момент, которые используют разные авторы, разные астрологи, отстаивая свои позиции. Каждый по-своему. Есть так называемый халдийский Фирдар. Он базовый, на нем все строится изначально.

Есть халдийский, скажем так, адаптивный. Мы о нем поговорим позже. Есть персидский, но его обычно называют персидский по Хэнду. И есть отдельно персидский, по большому счету, по Золлеру. Вот как-то так. Четыре таких основных вида использования Фирдаров.

(00:13:48) (Конец записи.)