мастер-классы
по астрологии

Циклы и гороскопы - мировая астрология

Лектор: Алексей Кульков

Циклы и гороскопы - мировая астрология

Этот мастер-класс посвящен теме «Циклы и гороскопы - мировая астрология». Мастер-класс о планетных циклах и мировой истории. Как соединения и ритмы планет отражаются в социальных, политических и идеологических переломах и помогают понимать ход исторических процессов.

Алексей Кульков последовательно разбирает ключевые идеи, примеры и рабочую логику темы без лишней воды и упрощений.

Материал будет особенно полезен астрологам, которым интересны большие циклы, общественные процессы и связь личного гороскопа с историческим контекстом. Мастер-класс помогает лучше видеть масштабные процессы, циклы и коллективные сюжеты и соединять их с астрологическим анализом.

Ознакомительный фрагмент мастер-класса



Это ознакомительный фрагмент мастер-класса.
Вы можете получить запись мастер-класса целиком и продолжить обучение по теме.

Астроклуб Спика

Кроме того, можно вступить в астроклуб «Спика».
Это более выгодный вариант для тех, кто всерьез увлечен астрологией.
В нем представлены мастер-классы для астрологов на самые разные актуальные темы и есть поддержка преподавателей.

Текстовая версия фрагмента

Стенограмма для тех, кто предпочитает читать

(00:00:00) (Начало записи)

Алексей Кульков: Итак, следующая эпоха, то есть мы сейчас увидим, что они будут достаточно кардинально отличаться друг от друга, то есть вот у нас такая вот эпоха воздуха, вот она вся такая интеллектуальная, она вся связана как бы с прогрессом, с развитием науки, с путешествиями, то есть с какой-то жаждой знаний, с разрушением тоталитарной какой-то системы и созданием каких-то групповых внутрисоциальных объединений.

И вот на смену, да, приходит система воды, эпоха воды. И вот что удивительно, то есть уже она приходит у нас в 632 году и в этот же год, вот именно с этого времени, ну то есть она приходит в 630 году, да, и сразу же в начале 632 год у нас образуется Арабский халифат. Это такое теократическое государство, то есть умирает праоброг Мухаммед, центральная фигура ислама, то есть ислам как религия как бы становится государственной вот в этом новом государстве, где именно главной фигурой является имам, то есть религиозный деятель.

И вода сразу нас переориентирует с какого-то такого научного и чисто такого уровня науки и знаний в такой эмоционально-духовный мир переориентирует нас, да, вода. То есть как раз с этим переходом, да, мы видим вообще проявление каких-то различных религиозных течений, возникновение теократических государств и течений, то есть которые как бы происходят как бы в мире. И на следующем этапе мы увидим вот именно религиозные какие-то вещи.

При этом характерно, да, что происходит не только движение, но и религиозные распри. То есть политический конфликт на религиозной почве, то есть убийство как бы на религиозной основе происходит. Вот. Мы также видим, да, обратите внимание, если Китай в предыдущую эпоху, например, восточные страны, да, центр цивилизации Востока там в прошлую эпоху он активно развивался, у него был прорыв в науке, в культуре, то есть развитие городов, то с приходом эпохи воды он начинает вести более агрессивную политику, он начинает экспансию по другим странам Азии.

Но в том числе экспансию, обратите внимание, культурную. И как раз, да, кто уже, наверное, как бы умеет считать, забегая вперед, мы увидим, что на следующем витке в эпоху воды испанцы, да, португальцы, то есть вот это европейцы начинают экспансию Америки. Вот тоже будет следующая эпоха воды, да, мы закончили же 15 веком, как раз незадолго перед открытием Америки, то есть в эпоху воды будет открыта Америка, испанские конфискадоры начнут покорять Америку эпоху воды, а витком ранее Китай делает экспансию по другим странам Азии.

В то же время как бы здесь в Китае происходит тоже религиозное преобразование, то есть у них возникает как бы ответвление, буддийское ответвление конфуцианства, государственной религии, вот как бы это все происходит. Как раз именно эпоха воды в Европе как раз усиление власти Ватикана, вот как раз оно было усиление в 7 веке и до 13 века оно держалось, до 14 века оно держалось, вот в эпоху воды.

И безусловно, да, к вода как бы связано, да, вспоминаем, что знаки водного стихия, то есть очень любят тайны раки скорпионы и рыбы, и вот различные тайные общества, да, рыцарские ордена, это все появляется на эпоху воды в Европе, то есть седьмой, да, седьмой, девятый века, вот как бы как раз в это время они возникают. Ну, мы по другим странам видим, что в Индии, да, тоже происходит с эпохой воды расцвет, Индия вообще страна рака, и эпоха воды, видимо, приносит ей большой подъем, потому что вот как раз в эти годы, когда эпоха воды происходит, то есть

(00:04:39)

мы видим исторически большой подъем и расцвет Индии. Ну, вот как раз, наверное, более знакомая, да, средняя века, то есть эпоха возрождения, то есть 15-й и по самое-самое начало 17-го века Европа. Что мы видим? Мы видим, конечно, одно из самых таких драматических событий этой эпохи, это 1453 год, это захват Константинополя, когда Мехмед II вырезает всех христиан, не пожелавших перейти в мусульманство.

То есть, да, когда турки захватили Константинополь, то есть было предложено местным жителям, то есть вы принимаете мусульманство и становитесь подданными Османской империи, как бы продолжаете жить, как вы жили, ну, либо кто не принимает ислам, будь зарезан. То есть, собственно, вот тоже такая характерная особенность религиозных расприй. Далее мы видим, наверное, самое известное событие того времени, то есть это открытие Америки, которое произошло 12 октября 1492 года.

И с этого времени мы как бы видим доэкспансию европейцами американский континент. То есть, в прошлый раз это был Китай, в этот раз европейцы против Америки. Ну и эпоха географических открытий продолжается. То есть, мы видим кругосветное путешествие. В эту эпоху происходит кругосветное путешествие Фернанда Магеллана и Хуана Эль -Канто, которые первыми совершили путь вокруг света, обогнули американский континент и, собственно, сделали такую карту экспансии.

То есть, показали, что для Европы есть неосвоенные земли. Но тоже самая аналогичная ситуация происходит и в России. Обратите внимание, что в это время, конец получается чуть позже, в 16 веке, Ермак, он же и торговец, он же и купец. Он же и руководитель военного отряда. Он начинает экспансию за Урал. И в русском государстве начинается освоение Сибири. То есть, для русского государства тоже происходит экспансия Сибири.

Я нахожусь территориально в Новосибирске. Эти земли присоединились к России именно в эпоху воздуха. Шла экспансия за Урал для России. В принципе, по большому счету, детали и обстоятельства всегда разные. То есть, одни страны, конечно, как бы в силу своего национального характера действуют более агрессивно, другие более мягко. Но, тем не менее, как бы и там, и там все равно мы видим экспансию.

То есть, некий общий момент. Вот на это я прошу вас обратить внимание, что это такое бывает. Замечательное событие XVI века – это реформация. То есть, эпоха воды – это всегда что-то связанное с какими-то духовными страданиями, духовными поисками. Если, например, в VII веке, 800 лет назад, прошлый цикл назад, Ватикан набирал свою силу, мощность в Европе, например, разрасталась. Католическая церковь в Китае возникла конфуцианство и тоже стало государство религией.

То в XV веке на новый цикл происходит перелом, изменение. Возникает очередной кризис католической церкви и появляется новое ответвление в религии протестанизм, который набирает активных сторонников. Здесь же уже в XVI веке начинают поддерживать отдельные королевские дома. В частности, Великая королева Елизавета I поддерживает протестантов. Вот такой идеологический раскол. Для Ватикана, наверное, за всю историю не было более страшного удара, чем реформация.

(00:09:05)

Мы это на исторических видим. Удар же в ответ на реформацию. Идеи реформации заключались в том, чтобы сделать церковь более предсказуемой, ограничить их массовые полномочия. На Руси тоже возникает в ответ на реформацию 100 главы собор, в котором тоже происходит реформа церкви. Тоже определяются их полномочия и правила, хотя в большей степени это связано с тем, чтобы революция шла не из народа снизу, а сверху.

Потому что в большей степени происходит более жесткое навязывание каких-то религиозных догм, на мой взгляд, в это время. Но тем не менее, становятся четкие правила. Кому что можно, кому что нельзя. Но тоже вся эта религиозная заварушка происходит именно в это время. Мы это четко видим. В Европе там все дойдут. Саваннарола – это, конечно, докадр, очень яркий пример религиозного фанатизма.

Когда религиозный монах-фанатик захватывает власть в целом городе и даже начинает ради своей идеи бессеребренности уничтожать произведения искусства. Мы видим такой исторический пример. Все войны 16 века, связанные с протестантизмом, они прям все идут. Все хорошо. На протяжении всей этой эпохи. В Китае также продолжаются эти экспансии. Виток экспансии. Он в 7-8 веках продолжает, начинает в 15-16 веках тоже эти экспансии.

Но обратите внимание, что в художественных, то есть взрыв культуры происходит в направлениях, связанных с образами, например, с живописью. Родились масса таких очень ярких творческих личностей. Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонаротти, Рафаэль Санти. Все расцветы этих художников эпохи Возрождения – это все эпохи воды. Даже труд Николая Коперника о вращении небесных сфер – это скорее даже эпоха вода, а не эпоха воздуха.

Потому что он имеет под собой какую-то революционную основу. Нисколько как научный такой труд, сколько он рушил идеологический взгляд. Сколько он менял представление о мире. Это все стихия воды. То есть такая революционная вещь происходила. В эту эпоху родилась масса всяких выдающихся деятелей, которые совершили кучу серьезных выдающихся изменений в мире. Целая подборка присутствует.

При этом, кстати, в эту эпоху произошли очень крутые изменения. В 1445 году, как раз в начале эпохи, это был конец Столетней войны, кстати, и изобретение печатного станка. В Европе начинается эра печатания. Печатать, конечно, в первую очередь стали Библию, и это характерно, особенно для эпохи воды, что-то такое религиозное. Но реформы происходят повсеместно. 1582 год. Календарная реформа.

(00:13:09)

То есть календарь, по которому мы живем с вами, так называемый Григорианский календарь, названный в честь Папы Григория XIII. То есть календарная реформа и опять же такой реформаторский момент этой эпохи воды. Ну, я думаю, что личность Ивана Грозного в комментариях не нуждается. И это исторический факт. Можно даже в открытых хрониках увидеть, что особенно уже во второй половине жизни у Ивана IV, видимо, имели следы биполярного расстройства личности, поскольку у него модель поведения в разное время суток могла резко меняться.

И это тоже, кстати, символически очень характерно для эпохи воды, которая всегда несет какую-то двойственность, какую-то неоднозначность. Всегда какие-то скрытые мотивы, намерения и какие-то существенные психоэмоциональные вещи. Кстати, именно с этой эпохой, то есть с эпохой воды в VII году до н.э. Ну, то есть, как вот показывают расчеты, мог родиться один выдающийся персонаж, с которым как бы очень сильно связана вообще мировая история, известного нам в качестве Иисуса Христа.

Он ориентировочно мог родиться в октябре VII года до н.э. То есть на это указывает и соединение Юпитера и Сатурна в знаке рыб в VII году до н.э., когда он родился. И, собственно, как бы до 6 февраля 1926 года, то есть в среду, когда он был распят, происходило полное солнечное затмение, которое и описано в Библии, то есть как обстоятельства его смерти. Вот как бы такая вот религиозная личность связана со стихией воды, хотя как бы в данном случае она именно в VII году, петля такая возникала.

Ну, то есть вот мы видим такие характерные особенности воды, то есть как что-то связанное с религией, какие-то религиозные течения, развитие какой-то духовной мысли, но в том числе и какие-то войны и конфликты на религиозной почве. Мы видим широкую культурную экспансию, причем очень многие крупные культуры начинают как бы расширять свои границы, как бы поглощая более мелкие. Мы это видим.

Тем не менее мы видим развитие культуры, кстати, особенно по художественному направлению. И мы видим расцвет культуры во многих странах Востока. Мы видим много выдающихся личностей, которые рождаются в это время. Мы видим революционные идеи, которые меняют сознание. Мы видим появление и активность различных тайных лож, тайных обществ, каких-то скрытых вот таких тайных объединений, которые приобретают вес в обществе.

В эти эпохи преобладает двойственность морали. Присутствует такая хитрость, неоднозначность, то, что характерно для воды, какой-то такой обманчивый момент. То есть, когда не совсем понятно, что лежит за тем, что мы видим на поверхности. Все вещи и такие особенности, проходящие в эту систему, имеют глубинную скрытую суть. Но эта эпоха была у нас в 15 веке, а в следующий раз она нас ждет, она сменит нашу эпоху воздуха, в которой мы теперь будем жить долго-долго.

(00:17:14)

И только 1 ноября 2219 года у нас начнется очередная эпоха воды, завершая эпоху воздуха, которая продлится практически до самого конца 24 века.

(00:17:26) (Конец записи.)

Получить мастер-класс
Узнать о клубе астрологов

Частые вопросы

Для кого этот мастер-класс?

Этот материал особенно полезен астрологам, которым интересны большие циклы, общественные процессы и связь личного гороскопа с историческим контекстом.

Что разбирается на мастер-классе?

Мастер-класс о планетных циклах и мировой истории. Как соединения и ритмы планет отражаются в социальных, политических и идеологических переломах и помогают понимать ход исторических процессов.

Нужна ли предварительная подготовка?

Базовые знания по теме будут полезны, но главный акцент сделан на понятной практической логике разбора.

В чем практическая ценность мастер-класса «Циклы и гороскопы - мировая астрология»?

Мастер-класс помогает лучше видеть масштабные процессы, циклы и коллективные сюжеты и соединять их с астрологическим анализом.